publication . Book . 2019

Ecritures digitales

Claire Clivaz;
Open Access
  • Published: 01 Jul 2019
  • Publisher: BRILL
Abstract
International audience; Ecritures digitales aims to demonstrate how digital writing contributes to the emergence of “a new relationship between the human body and the machine” as Jacques Derrida proposed when he considered the effects of new technologies. This reconfigured relationship, not surprisingly, is also influencing the digital future of the Jewish-Christian textual corpus referred to as “the Scriptures”. The French title brings together this duality in one expression: Ecritures digitales. The English subtitle makes explicit the double meaning of the unique French word Ecritures: Digital writing, digital Scriptures. With a full French version and an abbr...
Persistent Identifiers
Subjects
free text keywords: Derrida Jacques, Bible, digital humanties, New Testament, Writing, digital culture, [SHS]Humanities and Social Sciences, [SHS.RELIG]Humanities and Social Sciences/Religions, [SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature, [SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/Philosophy, Philosophy of religion, Digital humanities, Subtitle, Biblical studies, Breve, Humanities, French, language.human_language, language, Auteur theory, Digital writing, Art, media_common.quotation_subject, media_common
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1 J. Derrida,Sur parole. Instantanés philosophiques, Editions de l'Aube, 2000, édition Kindle, l. 484 ; citation complète p. 3 ci-dessous.

2 J.-P. de Tonnac, « Préface », dans J.-C. Carrière - U. EcNo'e,spérez pas vous débarrasser des livres, Seuil, 2009, édition Kindle, l. 39-45.

3 Carrière - Eco, N'espérez pas, édition Kindle, l. 1290-1298.

4 VoirReformation 2017, <https://r2017.org/weltausstellung/welcome/>. Tous les liens mentionnés dans ce livre ont été vérifiés pour la dernière fois le 18.04.19.

18 Voir par exemple U. Eco, « Interprétation et histoire », dInatnesrprétation et surinterpré- tation (Formes sémiotiques), S. Collini (éd.), J.-P. Cometti (trad.), PU,F1996, p. 21-39.

19 M. Foucault, Les mots et les choses, Gallimard, 1966.

20 C. Clivaz, « L'ère d'après ouCommon Era 2.0. Lire la culture digitale depuis l'antiquité et la modernité », dans C. Clivaz - J. Meizoz - F. Vallotton - J. Verheyden (éd.), avec B. Bertho, Reading Tomorrow. From Ancient Manuscripts to the Digital Era / Lire Demain. Des manuscrits antiques à l'ère digitale, PPUR, 2012, papier et ebook, p. 3-22 ; Clivaz, « Common Era 2.0 ».

21 Voir chapitre 2, partie 2.

31 Stengers, Civiliser la modernité ?, édition Kindle, l. 3176.

32 W. C. van Unnik, « Luke's Second Book and the Rules of Hellenistic Historiography », dans J. Kremer(éd.), Les Actes des Apôtres. Traditions, rédaction, théologie (BEThL 48), Leuven University Press/J. Duculot, 1979, p. 37-60 ; ici p. 49.

33 Voir par exemple P. Gisel,Traiter du religieux à l'université. Une dispute socialement révélatrice (coll. Contre-pied), 2011.

34 Voir page 2 ci-dessus.

35 C. Clivaz, « Homer and the New Testament as 'Multitexts' in the Digital AgSech»o,larly and Research Communication 3 (2012/3), p. 1-15 ; <http://src-online.ca/index.php/src/arti cle/view/97> ; ici p. 4 ; F. M. Müller, « Second Lecture Delivered at the Royal Institution, February 26, 1870 », danIsntroduction to the science of religion. Four lectures delivered at the Royal Institution, F. M. Müller, Wilson Press, 2010, p. 52-82.

36 Voir chapitre 4, point 2.3.1.

37 E. Said, « Introduction », dans E. SaidM,imesis : the Representation of Reality in Western Literature, W. S. Trask (trad.), Princeton University Press, 2003I,Xp-.XXXII ; ici p. IX : « Auerbach prétend que le vrai concept de figura fonctionne aussi comme un moyen terme entre la dimension littéraire-historique et, pour l'auteur chrétien, le monde de la vérité, veritas ». Partagent notamment cette lecture Stephen Greenblatt, Catherine Gallagher et Richard Walsh ; voir C. ClivazL,'ange et la sueur de sang (Lc 22,43-44), ou comment on pourrait bien encore écrire l'histoire (BiTS 7), Peeters, 2010, p. 10-11.

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